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NO.154【美观】强菡:旗袍(五)“交际花”的旗袍

2016-07-07 12:20:00来源:20区编辑:转角遇见你

NO.154【美观】强菡:旗袍(五)“交际花”的旗袍

       “交际花”一词,在民国时候专门指那些因在各类社交场合中活跃而闻名的女子。有资格称为交际花的,首要条件是当时公认的名媛在旧时的上海,交际花是舶来的褒义词,多出身豪门的名媛所垄断。她们是一批经过系统有序的培训,同时集才与美貌于一身的女性。不同于现代语言中带有贬义意义的“交际花”,她们不是以自己的身体换取经济利益的性工作者,她们是交际场合的润滑剂、爽身粉,乱世中粉饰太平的一道流苏,是大上海的“交际名媛”。作家白先勇先生塑造过一个令人过目难忘的交际花——尹雪艳:“那天尹雪艳着实装饰了一番,穿着一袭月白短袖的织锦旗袍,襟上一排香妃色的大盘扣;脚上也是月白缎子的软底绣花鞋,鞋尖却点着两瓣肉色的海棠叶儿。为了讨喜气,尹雪艳破例的在右鬓簪上一朵酒杯大血红的郁金香,而耳朵上却吊着一对存把长的银坠子”。从这样一段描述中,仿佛看得到明艳动人的尹雪艳活脱脱地站在眼前。上世纪二三十年代的大上海,现代性时空范围的拓展推动着女性不断突破社会既有藩篱,走出传统,走出闺房,在“社交公开”的年代大方的开展自己的交际。但在当时,也有一部分人囿于传统念,对走出闺阁的女性颇有微词,指责她们的“交际”是带有暧昧性的,甚至说“交际花”是在出卖色相等。社会主流舆论,特别是那一些被称作是“交际花”的女性,她们立足国权、女权等新知识、新观点、新理念,反思了传统女性“禁锢”在闺阁中的卑下地位及附属品特性,同时厘清了交际的意义、界限、方法和规则等,进而肯定和推进了女性的“社交公开”。这样一批接受过良好教育的女性在那个年代大放异彩,给后人留下了无限美好的想象和怀念。

她们在交际的过程中,着装方面,旗袍当然是首选。

陈定山旧著《春申旧闻》中列举“上海名媛以交际著称者,自唐瑛、陆小曼始。继之者为周叔平、陈皓明。”


当时的旧上海,有一位名留至今的交际花,她叫唐瑛。时至今日,翻开那些旧刊物,看到唐瑛的身影,依旧让人眼前一亮,砰然心动。关于唐瑛,坊间一直流传着这样一段故事:有一年,英国王室来上海访问,唐瑛去表演钢琴和昆曲,所有报纸上都登出她的玉照,其光彩完全盖过了王室。1935年秋,唐瑛还与沪江大学校长凌宪扬在卡尔登戏院用英语演京剧《王宝钏》,这也是国内首次英语版的京剧演出。唐瑛不仅扮相好,戏做得好,还说得一口地道的牛津口音英语。这种风头,根本不是一般得女明星所能够比拟的。作为名气正旺的交际花,唐瑛爱打扮自是不用多说。她在衣着上具有很好的品位,一直是老上海时尚潮流的风向标。当时的女性杂志《玲珑》,就鼓励新女性们要向唐瑛看齐,把她作为榜样,要交际,要打扮。唐瑛还和陆小曼一起合开了一间服装公司——位于上海静安寺的“云裳服装公司”。据说这是中国第一家专为女性开办的服装公司。

 

图中唐瑛女士的照片出自《北洋画报》,其对唐瑛女士的定义是上海最著名的交际家,充分说明了唐瑛在当时的社交魅力和影响力。照片里的唐瑛侧身而坐,面露浅笑,温婉迷人。身上穿了一件立领蝴蝶袖的旗袍,款式看起来明显是中西结合的样式。上半身是传统的中式旗袍,下身则是A字型的大裙摆。显示了唐瑛对时尚的独特品味,也引领了当时女性旗袍的新潮流。

(文章图片均采自网络)


 白先勇.白先勇经典作品[I].北京:当代世界出版社,2004.第115页.

 北洋画报.1926年9月29日星期三24期.



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编辑:陈静


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