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| 行摄天下 | 重游彩云之南(二):香格里拉 | 蝶儿如许

2016-03-07 21:07:00来源:20区编辑:转角遇见你

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蝶儿如许/文
云南的美景在路上。

自丽江去香格里拉,一路都是在山中盘旋而上。远山如黛,雨雾蒸腾而上,人车似要靠近仙境了。接近香格里拉时,高山草甸日益多了起来,点缀着零星野花;不时出现的藏民居,显示出一派浓郁的民族风情。

香格里拉的人少得出乎意料,雨中在独克宗古城漫步让人真正体会到古城的魅力!青石板旁的藏民居雕梁画栋,比丽江的民居看上去要精致许多;最重要的是,古城是安静的,同时也是具有爆发力的。



傍晚的月光广场,只有零星几个不同民族的老人坐在博物馆前唠嗑,沿广场拾阶而上,就是金黄色的巨大转经筒,周围五彩经幡迎风飘舞;对面不远处就是群山,山与寺就这样对望着,给人以无法言说的感受。


突然,广场音乐响起,一个藏族老人(男)来到广场中央,开始随心而舞,面对少数游客的相机,老人不时羞涩而笑,露出没剩几颗的牙齿。慢慢地,正在唠嗑的一些老妇人也加入进来,由刚才的老者在中央起舞,他们在外围边舞边走——舞似乎是他们生活的一部分,他们似乎天生就喜欢舞——这中淡然随性的氛围极具向心力,很快就有游客进来跟着舞蹈(连同我!),舞了一圈又一圈,不知疲惫。

独克宗古城比较小,看上去呈八卦分布(没研究,不知是不是),中央同样有四方街,四方街上同样有老人和游人在舞着,夹杂着兴奋的外国人在里面狂拍照。我再次加入舞者的行列,此时的我,放下了所有的杂念,心中无他,只有古城、音乐、我。

喀丹松赞林寺号称小布达拉宫,作为一般游人,当然是无法得窥其真正面貌的。让我们感兴趣的是周围僧人的住处,就在寺庙范围内,由家人出资兴建,因而富一点的家庭就修得好一点,穷一点的就建得差一点。从一处住处探头望去,一个小喇嘛正在里面探头探脑,向他打招呼,他却羞涩地缩回头去;过不久,却见他快步跑出来朝着旁边走去了,看样子约莫8、9岁。



遇到一位藏族老人,不敌爸与其聊天,得知其两个儿子都送到寺里修行,其中一个才7岁。一个喇嘛除了寺门,慢慢摇着转经筒,沿着围墙走向远处;回头又看到一个喇嘛出来,走到自己的车前,开车出去了(在城里还见到有两个喇嘛开SUV呢,听的士司机说有的喇嘛白天在寺庙,晚上换上西装出来卡拉OK玩);看来不仅内地寺庙世俗化得厉害,这里也难以独善其身了。

寺庙周围就是藏民居,随意到村子里走走,一般的藏民还是比较友好的,只要跟他们打招呼,他们都会很热情。村居房屋比较破旧,但奇怪的是相当多的人家都有车。搭乘一位藏族大哥的车回城里,一路聊来,了解到他主要住城里做生意,这里是老宅,所以破旧;他现在一般隔不久去山里采松茸去卖——可惜没有时间了,不然跟着他去山里采一天的野山菌岂不快哉!

去纳泊海骑马又是不敌最乐意的事情。牵马的藏人不怎么爱说话,所以只得抬头欣赏周边景色。纳泊海是个季节性湖泊,今年水少,所以现在还是草原,越往里走,草越深,成群的马牛自由自在地漫步吃草,相安无事。马儿有时还会相互追逐,牦牛们却温顺许多,只是偶尔抬头看看骑在马上的游人。好不容易遇到一个藏族老人和他小孩,相对爱说话一点。问其养了几匹马,答曰8匹;为什么不多养马?答曰养不起,因为冬天香格里拉很冷(零下十多度),有3个月左右的时间要买青稞草喂,每天要20-30元的草钱。猪也不能多养,养不起。草原上总见到大片地被垦过,还奇怪呢,为什么要去翻垦草原呢?藏人揭示了谜底:不是人垦的,是猪拱出来的!大笑!第一次见识到了猪的厉害,看过去总共不过十来头猪,却将草原拱了加起来有2亩左右吧,且拱了约30厘米深,真是天生的翻地专家啊。

作者简介


蝶儿如许:爱旅行爱生活的湖南妹子,现居广州

 

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