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【礼仪问答】恒久朝拜明供圣体

2016-03-05 06:58:00来源:20区编辑:转角遇见你

【礼仪问答】恒久朝拜明供圣体

(接上期)11 堂区有限制性的朝拜圣体,往往吸引很少数的人参加,可是当朝拜圣体是以恒供的方式举办时,就会吸引很多的人来参加。恒供圣体是耶稣要求祂的宗徒,以信德「划到深处,并在船的右边撒他们的网」(若21.6; 路5:4) 的现代版。越来越多人愿意参加恒供圣体,而不喜欢间中的去朝拜圣体,对耶稣委身的承诺相信是吸引他们的原因。如果一位本堂神父以充满信德的心,在其堂区开始实行恒供圣体,无限制地光荣我们的主,必会惊奇有那么多的人回应,而且是忠实地维持这敬礼。

12 恒供圣体为个人、家庭、堂区、教区、普世教会, 和世界赢得许多恩宠。「特别是从圣体圣事中,恩宠犹如一个喷泉在我们身上倾流。」(梵二礼仪宪章)

13 当波兰藉修女,圣傅天娜在圣体前祈祷时,我们的主显现给她。从祂的圣心中,发出粉红色和白色的神圣光芒,射透整个圣堂。 每当人进入圣堂探访圣体时,这些神圣光芒就会从耶稣圣心发出包围全世界。 耶稣解释说:每个来到祂至圣圣体前的人,都代表着全人类,世上每个人 -- 男人,女人和孩子都会经验到一种新效果。

14 最好、最有效、最肯定使地球得到持久和平的方法,是藉着恒供圣体的伟大德能,因为只有耶稣有力量和爱去改历史的方向和路线,带引它返回到祂曾许诺过的和平道路上。朝拜圣体给所有心灵带来平安,而且平安的心灵能塑造一个和平的世界。教宗若望保禄二世在 「主的晚餐」通谕写道:「教会和世界都极度需要朝拜圣体。」

15 圣伯铎.朱利安.艾玛认为:「让我们永远不要忘记,一个世代是繁荣或贫困,是与它对圣体圣事的虔敬成正比例。这是它的精神生活和它的信德、它的慈善工作和它的德行的尺度。」

16 教宗若望保禄二世在「主的晚餐」通谕写道:「鼓励和深化圣体圣事的朝拜,是真正更新的证据,因为梵二大公会议以此作为目标和中心点。」

17 恒供圣体促进梵二大公会议的目标—— 平信徒的参与。他们在本堂神父的指导下,组织和维持恒供圣体, 这为平信徒同时是使徒工作和个人属灵的成长 。

18 感恩祭强调的是祭献和共融的层面,而恒供圣体强调的则是耶稣真实的临在。教宗若望保禄二世说,我们在弥撒中的集体崇拜,应和我们个人对耶稣圣体朝拜相融合。如此,我们的爱,才算完满。

19 我们应该到圣体内的耶稣跟前,赔补我们的罪和世界的罪,和做一些补赎,因为祂在祂圣爱的圣事里所接受的许多亵渎 、冷漠和忘恩的冒犯。「耶稣在这圣爱的圣事里等着我们, 让我们慷慨地用我们的时间,以充满信德的朝拜和默想与祂相会,并且准备赔脯世界的巨大过错和罪行。」(主的晚餐通谕)

(待续)



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