首页科技娱乐体育干货女人设计时尚旅游美食语录健康

穿回唐代看建筑——最具唐风的辽代木构

2015-11-04 01:21:00来源:20区编辑:转角遇见你

穿回唐代看建筑——最具唐风的辽代木构

随着阁院寺大修趋于结束,今年以来包括我在内的不少好友都扫干净了辽代木构建筑。众所周知,较高等级面阔七间进深四间的山西五台佛光寺东大殿(857)之外,唐代的建筑就只有较低等级的五台南禅寺大殿、芮城广仁王庙大殿。 (平顺县的天台庵大殿基本已经确定为五代后唐时候建筑)。要想了解唐代的建筑,除了佛光寺可以有足够的代表外,山门、阁、木塔都没有了实物参考。

还好有辽代建筑。因为缺少深厚的文化积淀,辽代一朝大型的宫殿、寺庙等建筑,只能充分借鉴唐代的建筑工艺,而不像北宋可以自主进化改进而用之。因此辽代建筑基本保留了唐代的建筑的做法,让我们可以一览唐代各式建筑风采。

现有辽代建筑遗存主要分布在吉林西部、辽宁、内蒙南部、北京、天津北部、河北北部、山西北部。其中木结构建筑与建筑群遗存数量较少,全为佛寺建筑,但形制很全,包括山门、殿、阁、木塔,以及相关小木作。辽建筑多唐风,比起同期的北宋建筑,辽代用材偏大。另外屋面举高亦甚平缓,连计铺作层高度与柱高同等,同期的北宋建筑已经更见高峻。辽代斗拱多承袭晚唐五代斗拱样式,补间最多作一朵,混合式构架开始出现:内外柱都有斗拱或多层木枋,组成高低不一的两层铺作,这较唐代等高的铺作层更有利于构架稳定。昂用真昂。整体上异于同时期北宋趋向精巧的特征。

辽代建筑发现都比较早,大部分辽构基本都发现于30年代。1931年关野贞已根据他对大同华严寺的考察所见形制,推测独乐寺观音阁为辽代建筑开始(同期,关野贞还发现了薄伽教藏殿梁下题记),整个30年代可以说是辽代建筑研究的黄金期。中国营造学社的先生们实地考察了大量华北的辽代建筑遗存,发表了重要的调查报告和测绘图。建国后50年代末河北涞源阁院寺文殊殿已经是迄今最晚发现的辽代木构建筑,也是唯一建国后发现的辽代木构。

河北涞源阁院寺文殊殿(辽966,但近年来北大的研究是辽代中晚期,我个人持晚期的看法)。据《涞源县志》记载,该寺始建于汉代,现存的殿宇为辽代“补葺”。此建筑比五代的华林寺只晚2年,除了推定是唐代的正定钟楼,此处是河北最古老的有明确纪年的建筑。阁院寺文殊殿,方形,单檐歇山顶,进深、面宽各三间。这里有现存年代最早的菱花格子窗棂和年代最早的青绿色为主的外沿彩绘。阁院寺东南角的大铁钟,是我国现存的唯一有明确记年的辽代大铁钟,铸于辽天庆四年1114年。从北京出发永定门汽车站大巴全程高速3小时可达涞源,从汽车站到阁院寺不是很远,阁院寺现在在维修,周一到周五从旅游文物局内的侧门可进。预计2020年完全维修好。涞源还有一处全国重点文物保护单位,就是在拒马源头边上泰山宫的兴文塔。



天津蓟县独乐寺之山门和观音阁(辽984),现存八大辽构,独乐寺独占其二。而且观音阁是现存最早的木构楼阁。独乐寺始建于隋仁寿四年604年,辽代统和二年重建。《日下旧闻》中记录的统和四年刘成碑为独乐寺提供了明确的建造年代:“独乐寺不知创自何代,至辽时重修,有翰林院学士承旨刘成碑,统和四年孟夏立石。其文略曰:故尚父秦王请谈真大师入独乐寺,修观音阁,以统和二年冬十月再建,上下两级,东西五间,南北八架,大阁一所,重塑十一面观世音菩萨像。”最近北大论坛上考证出用的木料C14检测是唐代的。国务院第一批全国重点文物保护单位。独乐寺的山门是我国现存最早的庑殿顶山门,山门带鸱吻饰物的屋顶是我国现存最早的庑殿顶。观音阁明两层暗三层的重檐楼阁建筑,具有较为显著的唐代建筑风格。外观看是两层,内部实为三层,上下层之间还有一个无窗的隔层。其上顶斗八藻井的配置,为我国最早的斗八藻井实例。值得大书一笔的是,梁思成先生 1932 年发表的《蓟县独乐寺观音阁山门考》是中国建筑学术史上的里程碑。梁思成先生称独乐寺为“上承唐代遗风,下启宋式营造,实研究我国(中国)建筑蜕变之重要资料,罕有之宝物也。”“观音阁及山门最大之特征,而在形制 上最重要之点,则为其与敦煌壁画中所见唐代建筑之相似也……熟悉敦煌壁画中净土图者,若骤见此阁,必疑身之已入西方极乐世界矣。”观音阁主像高达十六米的十一面观音像“像弯眉楔鼻,长目圆颔,微带慈笑;腹部微突,身向前倾;衣褶缓和,两臂上飘带下垂,下端贴莲座上,皆为唐代特征。然历代重修,原形稍改,而近代彩画,尤为可厌。坛上左右侍立菩萨,姿势手法,尤为精妙,疑亦唐代物也。”(梁思成先生《佛像的历史》)牌匾“独乐寺”三个大字出自明朝严嵩之手。独乐寺在蓟县西大街,从北京有大巴到蓟县,和司机说一下,可以放到门口。独乐寺正南300米还有蓟县另外一处国保蓟县白塔。



辽宁义县奉国寺大殿(辽1020),现存单体体量最大的早期木构建筑之一,东北地区最早的木构建筑。辽朝圣宗皇帝耶律隆绪在母亲萧太后的家族封地所建的皇家寺院。单檐庑殿顶,面阔九间,进深五间。梁思成先生称之为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物。奉国寺盖辽代佛殿最大者也。”大殿的建筑年代少有争议,为辽圣宗开泰九年。依据有两个,一是寺内《大元国大宁路义州大奉国寺碑并序》里的记载:“州之东北维寺曰咸熙,后更奉国。盖其始也,开泰九年处士焦希赟创其基,其中也特进守太傅通敏清慧大师捷公述其事,终也天眷三年沙门义擢成厥功”。依据之二是光绪年间发现了带有”辽开泰九年正月十四日起工”字样的八门尺。奉国寺殿内主供七尊大佛为辽代所塑。宏伟的九开间,雄奇的七大佛。“观其宝殿崔巍,俨居七佛”。不知是为了容纳七佛而造如此大殿。国务院第一批全国重点文物保护单位。第一本中国人自己编写的比较完整的中国建筑史——梁思成的《中国建筑史》中唯一缺憾的就是奉国寺大殿未能由学社亲自调查测量,梁思成撰写该实例时应用的是日本人伊东忠太的资料。奉国寺大殿在义县县城内东街路北,距沈阳200多公里。从沈阳出发两个多小时就到,可以和万佛堂石窟放在一起玩。另外义县县城内西南的广胜寺塔也进了全国重点文物保护单位。



河北新城县开善寺大殿(辽1033,另多被认为是辽中期),据《新城县志》(1935年编)记载,建于宋重庆二年。但是重庆年号在宋辽时无考,故多数认为是“重熙”误笔,系辽兴宗耶律宗时期,1033年。但因为县志过晚,同时没有找到明确的年代记载或题记,从木构风格看多数认为是辽中期建筑。单檐庑殿顶(辽代有多爱庑殿顶),面阔五间,进深三间。梁思成先生1932年就判定此处为辽代建筑,“河北新城县开善寺大殿,规模结构均与此殿(宝坻县广济寺三大士殿)相似,殆亦同时期物也”。第四批国家保护文物单位。开善寺在高碑店市区东南 10 公里处的新城镇,可以从北京高铁到高碑店,然后打车前往。PS:此处是我唐五代辽宋古代木构寻访之旅的起点。



山西大同华严寺薄伽藏殿(辽1038);大同作为大辽五京之一的西京,这里有现存八大辽构中的两座,再加上被拆掉的海会殿,现存的几座金代大木构,可见此地当年之盛。薄伽教藏殿,辽代的大殿、精彩的辽代彩塑、海内孤品的天宫楼阁汇聚一堂。薄伽教藏殿建于辽兴宗重熙七年。殿内当心间右侧椽底有题记:“维重熙七年岁次戊寅九月甲午朔十五日戊申午时建”。辽末保大二年,金兵攻陷西京,华严寺内“殿阁楼观,俄而灰之。唯斋堂、厨库、宝塔、经藏、泊守司徒大师影堂存焉”。这其中幸免于难的经藏就是现在的薄伽教藏殿。单檐歇山顶,面阔五间,进深四间。四壁排列重楼式雕木藏经阁38间。后窗拱桥连结的木制天宫楼阁五间,楼阁雕工极细、玲珑精巧,是国内现有的唯一辽代木构建筑模型。“庋藏经典之壁藏,与天宫楼阁,系海内孤品,为治营造法式小木作最重要之证物。”第一批全国重点文物保护单位。值得一提的是,营造学社考察华严寺善化寺的《大同古建筑调查报告》是中国人首次对特定地区的古建筑进行总结的论文,提出了中国古代建筑研究的方法论:“我国建筑之结构原则,就今日已知者,自史后迄于最近,皆以大木架构为主体。大木手法之变迁,即为构成各时代特征中之主要成分。故建筑物之时代判断,应以大木为标准,次辅以文献纪录,及装修,雕刻,彩画,瓦饰等项,互相参证”。



山西应县佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔(辽1056),现存唯一一座唐宋时期的楼阁式木塔。木塔5级(明5层暗四层)高约67米,关于这座塔的建造年代,现在比较通行的说法是辽道宗清宁二年,辽兴宗仁懿皇后上尊号称为慈懿仁和文惠孝敬广爱宗天皇太后,由其所倡建,用作家庙以彰显其一门三后、一家三王,并有礼佛观光和登高料敌之用。应县木塔多珍贵就不说了,国博的三个建筑模型就有其一(另外两个是南禅和佛光)。第一批全国重点文物保护单位。接近应县,还没进城,就能远远地看见巍然耸立的木塔。此塔牌匾甚是有名,我最喜欢的是明武宗“天下奇观”牌匾。第一次去还可以上到二层,第二次去木塔已经不让登临。木塔现状堪忧,据说国家计划拨款1亿元落架维修。说不定哪天一层塔室也就不开放了,甚至以后就不让靠近了。访古趁早,经验之谈!塔内的辽代壁画在内槽木门上面的第一层阑额上。前门、后门各有三幅供养人像,“仍是五代时期的格调(莫宗江先生语)”。应县县城里还有另一处国保净土寺,离木塔很近,金代木构,其大殿天花、藻井及天宫楼阁是金代少见的珍品。此处主持在北京读过佛学院,甚是友善,说明来意就可入内参观。



大同善化寺大殿(辽代中晚期);善化寺也是大同一座辽金成群的建筑宝库。辽代的大雄宝殿、金代的天王殿、普贤阁和三圣殿,三座庑殿顶,四座辽金建筑于一寺之内,极为壮观。见惯了面阔三五间之后见到像善化寺这样的面阔七间,顿时心旷神怡。关于善化寺,现存于三圣殿里宋金之际的朱弁所撰《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑可为第一手的直接资料。与北宋时期现存北方建筑遗构当中几乎均为歇山顶不同(如晋祠圣母殿、少林寺初祖庵、正定隆兴寺摩尼殿与转轮藏殿等),善化寺的庑殿顶建筑群,再次证明唐代庑殿是常用的屋顶形式,在辽代虽经南方歇山顶冲击也没有影响。但后期到了金,庑殿顶还是被冲击的很厉害。如在山西繁峙岩山寺文殊殿金代壁画当中,除可找到少量的单檐庑殿顶以及附属的悬山顶廊道外,其余全部屋顶均为歇山顶,即歇山在金代已经大量普及。善化寺的庑殿顶与众多唐墓内饰中表现的宫阙建筑形象极为一致,唐墓中表现的宫阙建筑形象包括门阙在内均为庑殿。善化寺大殿台基高耸,月台宽阔。面阔七间,进深五间。第一批全国重点文物保护单位。善化寺,靠近南城门,所以也叫南寺。第一次去的时候,大同的城墙还比较真实,就南门和西门留下了一些。之后再去,著名的耿市长之后就把所有的城墙都修了包砖了。城墙上可以拍善化寺的全景。PS:山门建于金天会、皇统年间,是中国现存最大的早期木构山门。



另外,明确已知是辽代木构,且留下照片的,可惜建国前后已毁的有天津宝坻县广济寺三大士殿(于1947年被当地县委拆除)、河北易县开元寺毗卢、观音、药师三殿(现易县建设局的位置,抗战时期毁于日军的炮火)、山西大同下华严寺海会殿(于1950年被借用在此的小学拆毁,也因此引发了周恩来关注,下发了《中央人民政府政务院关于保护古文物建筑的指示》,开始了建国后古建筑的保护)。



让我们行走在路上!